Шахматы и буддизм – понятия, с первого взгляда, никак не связанные между собой. Конечно, родина и того, и другого - Древняя Индия, но до сих пор считалось, что шахматы принадлежат традиционной ведической культуре Индии, а буддизм - религия, возникшая именно как антитеза традиционному брахманизму. Тем более что весь строй и дисциплина буддизма отвергают какие-либо светские игры, каковыми являются шахматы сейчас. И всё же, как мне кажется, шахматы и буддизм, эти два подарка Индии современному человечест-ву, имеют серьёзные грани соприкосновения.

Хочется поделиться своим опытом применения курений, тем самым внести свой вклад в копилку магических практик (или наоборот – в копилку всеобщих заблуждений , о чем так же, порою не стоит забывать и подвергать проверке любую информацию).
Сила любого магического ритуала напрямую зависит от того материала и качества тех предметов, которые употребляются в каждом случае. Любой элемент магического опыта должно быть простым и знакомым продолжением нашего с вами сознания. Так, допустим, вместо обычной бумаги, лучше использовать бересту или бумагу собственного производства. Писать лучше всего теми чернилами, которые изготовили сами и т.д.

Во все времена существовало множество легенд и преданий о Шамбале и о Духовных Сущностях, управляющих ею - Бодхисатвах. Информация о ней окутана множеством легенд и преданий. Так что же это в действительности такое и кто ею руководит?

Не забывайте всегда искренне улыбаться глазами и наполнять сердце любовью. Это — профилактика всех болезней.

Когда вы печальны, сердиты, подавлены, когда вы плачете или нервничаете, ваши органы выделяют яды; но если вы счастливы и улыбаетесь, они производят подобную меду целительную жидкость.

Дао означает Путь постижения законов природы, ее закономерностей. Учение призывает людей жить по естественным законам, в соответствии с Дао, универсальным гармонизирующим принципом.

Дао трактуется как абсолютная, не поддающаяся описанию категория, извечный вселенский принцип. В начале "Дао дэ цзин" сказано: "Дао, о котором можно говорить, не есть истинное Дао".

Примерно в то же время, когда Мэн-цзы систематизировал и переосмыслил учение Конфуция, работы Лао-цзы были пересмотрены его последователем Чжуан-цзы. В книге, носящей его имя, китайский философ выразил то, что сейчас мы называем даосской философией. Книга состоит из 33 глав, первые семь из которых принадлежат перу Чжуан-цзы, а остальные - его ученикам.

Лаоцзы был уроженцем селения Цюйжэнь, волости Ли, уезда Ку, царства Чу. Его имя было Эр, второе имя - Дань, фамилия - Ли. Он в царстве Чжоу заведовал книгохранилищем.

Обращаясь к Китаю, мы видим, что и там опыт света тоже означает выход за пределы профанического существования. "Когда человек достигает высшей степени душевного покоя, - пишет Чжуан-Цзы (гл. XXIII), - он излучает небесный свет.

В древнем Китае было найдено зерно мудрости, брошенное когда-то Богом своим детям. Это было учение, которое давалось еще "юному" человечеству, обладавшему прекрасным гармоничным эфирно-физическим телом, при недостаточно развитом ментальном и слабом астральном.

Эфирные масла активно пропагандируют как лечебную продукцию. На их использовании специализируется целая область медицины — ароматерапия. Между тем, найти в продаже качественное, хорошо очищенное эфирное масло — большая проблема. «СПРОС» убедился в этом на собственном опыте. Из 12 образцов протестированного пихтового эфирного масла три оказались фальсификатами, шесть получили оценку «с недостатками», а три лучших образца дотянулись лишь до отметки «удовлетворительно».